Bagian ini berisi kesaksian dari enam orang teman Watchman Nee yang mengenalnya secara pribadi. Apa yang mereka tulis tentangnya didasarkan pada pengetahuan pribadi dan pengalaman langsung selama bertahun-tahun.<\/p>\n\n\n\n
Bagian-bagian ini akan mengutip secara langsung perkataan yang disampaikan oleh pemberi kesaksian.<\/p>\n\n\n\n
Saudara Ipar dari Saudara Watchman Nee<\/p>\n\n\n\n
Nenek Watchman Nee dan nenekku adalah teman sekelas di sekolah. Persahabatan mereka menjadi awal dari hubungan antara dua keluarga kami. Ayah kami juga teman sekelas, begitu juga dengan saudara perempuan kami, dan pada saat yang tepat say a dan dia juga bersekolah di tempat yang sama. Namun, hubungan kami tidak hanya sebatas persahabatan seperti orang di dunia, tetapi menjadi sejenis hubungan yang ada antara dua saudara Kristen. Hubungan ini antara kami berlanjut selama bertahun-tahun. Melalui persekutuan dengan Watchman Nee pada tahun 1927, saya jelas tentang keselamatan saya sendiri. Pada tahun 1934 dia menikahi saudara perempuan saya, tetapi meskipun dia menjadi saudara ipar saya, hubungan kami tetap didasarkan bukan pada ikatan keluarga tetapi pada hubungan kami dalam Kristus.<\/p>\n\n\n\n
Hubungan rohani saya dengan Watchman Nee dimulai ketika saya menerima keyakinan keselamatan. Dia memberitakan Kristus kepada saya dalam Roh, membawa saya ke dalam kenikmatan yang sejati dan hidup dari jaminan keselamatan. Dia hanya bertanya, \u201cApakah kamu diselamatkan?\u201d Saya menjawab, \u201cSaya tidak tahu.\u201d Dia bertanya lagi, \u201cMengapa kamu tidak diselamatkan?\u201d Lagi-lagi saya menjawab, \u201cSaya tidak tahu.\u201d Kemudian dia bertanya, \u201cApakah kamu percaya pada Yohanes 3:16?\u201d Lalu dia melihat ayat ini, klausa demi klausa: \u201c\u2018Allah sangat mengasihi dunia ini, sehingga Dia memberikan Anak-Nya yang tunggal.’\u201d Dia bertanya, \u201cApakah kamu percaya ini?\u201d Saya menjawab, \u201cYa, saya percaya ini.\u201d Dia bertanya, \u201cApakah kamu percaya bahwa \u2018setiap orang yang percaya kepada-Nya tidak akan binasa, melainkan memperoleh hidup yang kekal\u2019?\u201d Saya berkata, \u201cYa, saya percaya itu juga.\u201d Dia bertanya, \u201cApakah kamu diselamatkan?\u201d Saya berkata, \u201cSaya tidak tahu.\u201d Lalu dia berkata dengan tegas, \u201cTetapi Allah mengatakan ini. Jika kamu tidak percaya apa yang Dia katakan, kamu membuat Dia menjadi pendusta!\u201d Kata-kata ini mengangkat tabir dari hati saya dan mempercepat roh saya. Segera, saya merasakan pengurapan di dalam dan sepenuhnya percaya bahwa saya diselamatkan.<\/p>\n\n\n\n
Pada beberapa kesempatan ketika saya menghadapi masalah pribadi, saya pergi kepada Watchman Nee untuk meminta bantuan. Tidak satu kali pun saya ditegur. Dia hanya bertanya, \u201cApa yang telah kamu pelajari dari Tuhan?\u201d Dia membantu saya menyadari bahwa segala sesuatu terjadi di bawah tangan Tuhan dan sedang bekerja bersama untuk kebaikan untuk menyamakan saya dengan gambar Anak-Nya (Rom. 8:28-29).<\/p>\n\n\n\n
Pada suatu kesempatan istri saya masuk rumah sakit untuk menjalani operasi. Setelah operasi, musuh menyerangnya dengan tuduhan dan menyebabkan dia berpikir bahwa dia akan mati. Kabar ini dilaporkan ke Watchman Nee, dan dia dan saudara perempuan saya pergi menjenguknya. Dia menyadari bahwa dia sedang di bawah tuduhan musuh dan memberitakan kepada dia dari Wahyu 12:11: \u201cDan mereka mengalahkannya karena darah Anak Domba dan karena firman kesaksian mereka, dan mereka tidak mencintai nyawa mereka sampai mati.\u201d Kemudian dia menelepon saya dan mengaku bahwa kegagalannya untuk membantu menjaga saya dalam persekutuan Tuhan telah memberikan musuh kesempatan untuk menyerang istri saya. Karena kegagalannya ini, dia meminta maaf kepada saya. Dia sepenuhnya menyadari bahwa peperangan itu bukan hanya masalah untuk istri saya saja, tetapi bahwa peperangan itu juga memerlukan suaminya dan gereja. Inilah sebabnya dia meminta saya untuk memaafkannya. Dia menyadari bahwa untuk melawan musuh, saya memerlukan gereja dan bahwa ada kelalaian dari pihaknya dalam bersatu dengan saya. Namun, saya bilang kepadanya, bahwa bukan kesalahannya; kesalahannya ada pada kurangnya pengudusan saya dan di cintaku terhadap dunia. Itulah yang memberikan musuh kesempatan. Segera saya bertobat kepada Tuhan. Saat saya bertobat, musuh meninggalkan istri saya, dan Tuhan memberinya damai. Keesokan paginya ketika ibu Watchman Nee datang untuk berdoa bersama, dia bisa bernyanyi puji-pujian kepada Tuhan dan menikmati pengurapan yang manis dari Tuhan. Insiden ini menunjukkan bahwa Watchman Nee tahu cara Tuhan. Melalui pengertian rohaninya, keluarga saya dibantu dan dibawa kembali ke dalam persekutuan yang lengkap dengan Kristus dalam kehidupan sehari-hari kami.<\/p>\n\n\n\n
Watchman Nee adalah seseorang yang benar-benar tenggelam dalam Tuhan. Dia adalah seorang yang hidup dalam hadirat Tuhan. Sikap, karakter, dan perilakunya telah berubah selama bertahun-tahun di bawah tangan penggenapan dari Miss Margaret E. Barber. Dia dapat mendengarkan kata-kata atau saran orang lain tanpa interupsi. Dia adalah seseorang yang batinnya telah disentuh oleh Tuhan dan memiliki pengalaman yang kaya dari pengalaman yang dia terima dari Tuhan. Jika tidak demikian, seorang jenius seperti dia akan sulit mempertahankan hubungan dengan adik muda yang bodoh seperti saya. Kemudian, ketika saya bekerja dekat dengannya, saya melihat bahwa dia bisa mendengarkan siapa saja tanpa memberi kesan bahwa dia lebih unggul. Dia telah berubah sedemikian rupa sehingga dia bisa dibangun bersama siapa saja, apa pun kondisinya, tanpa terhambat oleh kekurangan atau kepolosan mereka.<\/p>\n\n\n\n
Ketika mengamati cara kerja saudara Watchman Nee, saya tidak pernah melihat dia memaksakan otoritasnya. Sebaliknya, dia menjadikan dirinya sebagai teladan: bangun pagi-pagi, bekerja pada jam jam kerja, tidak pernah memandang remeh suatu perkara, tidak bertindak dengan sembarangan dan tidak malas. Dia tidak pernah menganggap dirinya sebagai majikan, dan tidak pernah menuntut orang lain melakukan apa yang tidak mau dilakukan olehnya sendiri. Dia bekerja de\u00adngan tangannya sendiri, dan mengajar orang lain un\u00adtuk bekerja bersama dengan kelembutan, kasih, kesa\u00adbaran dan koordinasi. Hari ini kebanyakan orang Kristen mengecamnya dalam hal ministrinya mengenai gereja. Tetapi saya da\u00adpat bersaksi, bahwa ministrinya mengenai gereja bu\u00adkanlah suatu doktrin, teori, atau rencana yang tidak dapat dilaksanakan. Dia tidak hanya mengajarkan apa yang Allah wahyukan kepadanya mengenai gereja, dia pun melaksanakan wahyu itu. Walaupun pelaksanaan gereja, seperti yang diwahyukan kepada saudara Watchman Nee, tidak terlihat secara besar-besaran pada masa hidupnya, tetapi hari ini, pelaksanaan ini sudah ternyata sepenuhnya. Hal ini dapat dilaksana\u00adkan. Hari ini ribuan orang Kristen dapat bersaksi, bahwa mereka hidup dalam realitas sepenuhnya dari hidup gereja<\/p>\n\n\n\n
<\/p>\n\n\n\n
Seorang teman kuliah<\/p>\n\n\n\n
Selama beberapa tahun, saudara Watchman Nee dan saya merupakan teman sekelas di sekolah Trinitas, sebuah sekolah yang didirikan oleh Gereja Anglikan di kota Foochow. Kami berteman baik dan sering belajar dan bermain bersama. Semasa di SMP dan SMA, kami hanyalah orang Kristen ikut-ikutan. Otak kami sarat akan pengetahuan agama, dan pada lahirnya kami pun memelihara atau melaksanakan syariat Kristen seperti baptisan, perjamuan kudus, menghadiri kebaktian, membaca Alkitab, berdoa dan lainnya. Tetapi sebenar\u00adnya hati kami belum menerima Yesus Kristus, yang tersalib karena dosa-dosa kami dan yang bangkit pada hari ketiga itu, sebagai Juruselamat pribadi kami. Ka\u00admi berdua mengasihi dunia dan mengejar kemuliaan dunia yang sia-sia.
Pengetahuan sastra China saudara Watchman Nee sangat dalam. Dia sering menulis artikel untuk koran\u00ad-koran, sehingga dia sering menerima honor. Tetapi uang yang dia peroleh dari hal itu dihabiskannya un\u00adtuk membeli undian\/lotere. Dia juga suka nonton film. Saya lebih suka olahraga agar mendapat ketenaran dan pujian manusia.
Dalam tahun pertama kami di SMA, saya merasa\u00adkan hidupnya tiba-tiba berubah. Dia menjadi orang Kristen yang giat dan membara, dan telah melepaskan kehidupan dunianya yang lalu. Dia sering bersaksi ke\u00adpada teman-teman sekelasnya, menganjuri mereka per\u00adcaya kepada Tuhan Yesus. Banyak teman sekolah per\u00adcaya kepada Tuhan dan setiap hari dengan prakarsa sendiri berdoa di kapel sekolah. Dia sering membaca Alkitab di dalam kelas; namun hal itu tidak mempe\u00adngaruhi peringkatnya. Dia hampir selalu tampil de\u00adngan nilai ujian paling tinggi dalam setiap mata pela\u00adjaran. Banyak murid yang mengalami perubahan besar dalam hidupnya setelah mereka percaya Tuhan. Penga\u00adwas asrama sekolah mengakui, bahwa beberapa murid yang tadinya nakal dan sering melanggar peraturan se\u00adkolah, telah menerima Tuhan dan mengalami perubah\u00adan besar dalam hidup mereka. Akibatnya, dia merasa kasus pelanggaran peraturan sekolah jauh berkurang.<\/p>\n\n\n\n
Saudara Watchman Nee pernah mengundang saya menghadiri beberapa sidang penginjilan, tetapi saya menolak. Hati saya tertuju kepada sasaran ingin men\u00adjadi orang terkenal dalam dunia olahraga. Namun su\u00adatu hari, dia datang ke kamar saya dan secara pribadi memberitakan Injil kepada saya, menganjuri saya me\u00adnerima Tuhan Yesus sebagai Juruselamat. Walaupun saya berusaha berdebat dengannya mengenai persoalan agama, dia tidak mau berdebat, sebaliknya dia menga\u00adjukan beberapa pertanyaan: \u201cApakah kamu berdosa? Tahukah kamu bahwa dosa-dosamu sudah diampuni? Tahukah kamu bahwa kamu sudah beroleh selamat?\u201d Pada saat itu, saya tidak mengerti mengapa, tetapi da\u00adlam hati saya merasa dukacita. Kemudian saya tahu, bahwa ini adalah pekerjaan Roh Kudus yang menya\u00addarkan saya. Dia memberitakan Injil kepada saya, menjelaskan bahwa Allah mengasihi saya, menyerah\u00adkan Anak tunggalNya bagi saya, asal saya mau benar-\u00adbenar percaya kepadaNya, saya tidak akan binasa, me\u00adlainkan beroleh hidup yang kekal. Ketika dia bertanya, apakah saya mau percaya kepada Kristus, saya berka\u00adta, \u201cSaya mau.\u201d Kemudian kami berlutut bersama dan berdoa. Dia lebih dulu berdoa bagi saya, kemudian saya berdoa, mohon Tuhan mengampuni dosa-dosa saya, dan juga bersyukur kepadaNya karena Dia telah me\u00adngasihi dan menyelamatkan saya. Ketika saya bangun dari berdoa, hati saya penuh dengan sukacita dan da\u00admai sejahtera. Saya mengalami perubahan besar dalam hidup saya dan menghasilkan buah-buah pertobatan. Nama saya adalah salah satu dari sekian nama yang tercantum dalam buku doanya. Tuhan telah menjawab doanya, puji Tuhan!<\/p>\n\n\n\n
Pada tahun 1924, saya pindah ke Universitas Nanking, dan di sana saya terpengaruh oleh modernisme. Iman saya goyah. Pada saat itu saudara Watchman Nee sedang tinggal di rumah seorang saudara di Nan-king, demi memulihkan kesehatannya. Saya pergi me\u00adnengoknya untuk bersekutu, dan dia membantu saya terlepas dari pengaruh modernisme. Setelah kesehat\u00adannya membaik, saya mengaturkan rencana baginya untuk memberitakan Injil di Universitas Nanking. Ha\u00adsilnya, dua orang teman sekelas saya beroleh selamat dengan jelas.<\/p>\n\n\n\n
Saudara Watchman Nee pernah mengundang saya menghadiri beberapa sidang penginjilan, tetapi saya menolak. Hati saya tertuju kepada sasaran ingin men\u00adjadi orang terkenal dalam dunia olahraga. Namun su\u00adatu hari, dia datang ke kamar saya dan secara pribadi memberitakan Injil kepada saya, menganjuri saya me\u00adnerima Tuhan Yesus sebagai Juruselamat. Walaupun saya berusaha berdebat dengannya mengenai persoalan agama, dia tidak mau berdebat, sebaliknya dia menga\u00adjukan beberapa pertanyaan: \u201cApakah kamu berdosa? Tahukah kamu bahwa dosa-dosamu sudah diampuni? Tahukah kamu bahwa kamu sudah beroleh selamat?\u201d Pada saat itu, saya tidak mengerti mengapa, tetapi da\u00adlam hati saya merasa dukacita. Kemudian saya tahu, bahwa ini adalah pekerjaan Roh Kudus yang menya\u00addarkan saya. Dia memberitakan Injil kepada saya, menjelaskan bahwa Allah mengasihi saya, menyerah\u00adkan Anak tunggalNya bagi saya, asal saya mau benar-\u00adbenar percaya kepadaNya, saya tidak akan binasa, me\u00adlainkan beroleh hidup yang kekal. Ketika dia bertanya, apakah saya mau percaya kepada Kristus, saya berka\u00adta, \u201cSaya mau.\u201d Kemudian kami berlutut bersama dan berdoa. Dia lebih dulu berdoa bagi saya, kemudian saya berdoa, mohon Tuhan mengampuni dosa-dosa saya, dan juga bersyukur kepadaNya karena Dia telah me\u00adngasihi dan menyelamatkan saya. Ketika saya bangun dari berdoa, hati saya penuh dengan sukacita dan da\u00admai sejahtera. Saya mengalami perubahan besar dalam hidup saya dan menghasilkan buah-buah pertobatan. Nama saya adalah salah satu dari sekian nama yang tercantum dalam buku doanya. Tuhan telah menjawab doanya, puji Tuhan!<\/p>\n\n\n\n
Pada tahun 1928, menjelang lulus dari universitas, saya mempertimbangkan untuk melayani Tuhan sepe\u00adnuh waktu. Saya tidak ingin menjadi penginjil bayar\u00adan, tetapi saya tidak tahu bagaimana hidup demi iman, maka saya bersekutu dengan saudara Watchman Nee. Pada saat itu dia sedang sendirian dan benar-benar memerlukan sekerja yang yang bisa bersehati dengan\u00adnya. Ketika saya mengemukakan hal ini, dia tidak ka\u00adrena terpengaruh oleh kebutuhannya akan sekerja atau hubungan pribadinya dengan saya, lain mendo\u00adrong saya secara ceroboh untuk melayani Tuhan. Dia hanya memberitahu saya, \u201cBukan menunggu air su\u00adngai Yordan terbelah, melainkan melangkah ke dalam air demi iman, barulah air tersibak.\u201d Dia tahu bahwa saya kekurangan iman ini; karena saya menunggu lingkungan di luar berubah dulu baru keluar melayani Tuhan. (Lima puluh tahun yang lalu di China hampir tidak ada orang yang melayani Tuhan demi iman seperti saudara Watchman Nee). Saya merasa bahwa saya belum cukup matang, sebab itu, saya mengesam\u00adpingkan pikiran melayani Tuhan sepenuh waktu, dan pergi mengajar di perguruan tinggi selama delapan tahun.
Pada musim semi tahun 1934, saudara Watchman Nee mengadakan sidang istimewa para pemenang yang ketiga di Shanghai. Paginya dia berbicara tentang sen\u00adtralitas dan universalitas Kristus. Sorenya dia berbica\u00adra tentang para pemenang Allah. Melalui berita-berita yang disampaikannya dalam sidang istimewa itu, Tu\u00adhan memberi wahyu kepada saya yang mendatangkan perpalingan yang besar dalam hidup rohani saya. Aki\u00adbatnya, saya berdiri dalam sidang istimewa itu dan un\u00adtuk pertama kalinya saya mempersembahkan seluruh hidup saya kepada Tuhan. Pada saat itu saya masih mengajar di sekolah.
Pada tahun 1935, di Chefoo, saudara Nee menga\u00adlami sekali lagi pencurahan Roh Kudus. Kemudian, dia mengadakan sidang istimewa di Chuanchow, Fukien, dan meminta saya hadir. Banyak orang yang terbantu mengalami pencurahan Roh Kudus, sehingga mereka memiliki kekuatan dan keberanian untuk bersaksi bagi Tuhan. Dia juga memberitakan rahasia hidup yang menang, yaitu membiarkan Kristus hidup mengganti\u00adkan kita, sebagaimana kesaksian Paulus dalam Galatia 2:20. Sidang istimewa ini mendatangkan kebangunan besar.<\/p>\n\n\n\n
Pada tahun 1948, saya kembali mempunyai ke\u00adsempatan untuk menghadiri sidang istimewa di gereja di Shanghai. Saudara Nee menyampaikan firman tentang \u201cmenyerahkan diri\u201d kita dengan segala milik kita kepada Tuhan. Perkataannya kuat, penuh dengan kua\u00adsa Roh Kudus, dan sidang-sidang pun penuh dengan penyertaan Tuhan. Banyak saudara saudari yang ter\u00adbangun dan rela menyerahkan diri mereka beserta semua milik mereka kepada Tuhan, dan mereka dalam gereja berkoordinasi melayani Tuhan. Pada malam ter\u00adakhir dari sidang istimewa itu, karena saya hendak le\u00adbih dulu balik ke Foochow, di hadapan semua saudara saudari yang hadir, saudara Nee menyampaikan kata\u00adkata perpisahan sebagai berikut:
Sebenarnya, hanya ada satu Kristus, tetapi seka\u00adrang, karena perbedaan pandangan dan penekanan di antara para pekerja, Kristus seolah-olah telah terpecah menjadi banyak. Jika seorang pekerja tidak dapat meng\u00adekspresikan Kristus yang adalah Allah kepada orang lain, maka pekerjaannya sudah gagal. Hari ini, banyak orang yang benar-benar memiliki kontak yang mesra de\u00adngan Tuhan, tetapi di pihak lain banyak juga yang hanya mendesak-desak Dia (Mrk. 5:24). Mungkin beberapa orang sudah menjamah punggungNya, memegang ta\u00adnganNya, atau bahkan merobekkan jubahNya; tetapi dalam aspek hayat, mereka sedikit pun tidak memiliki hubungan yang organik denganNya. Di antara orang-\u00adorang yang mendesak-desak Tuhan Yesus, yang sakit bukan hanya perempuan yang menderita sakit penda\u00adrahan itu, tetapi justru dialah satu-satunya orang yang disembuhkan dalam hayat (Mat.9:20-22).
Hari ini ada orang yang benar-benar telah menge\u00adnal Kristus yang di Betsaida (Mrk. 8:22-26), atau Kristus yang di Gadara (Mrk. 5:1-20) atau Kristus yang di Ema\u00adus (Luk. 24:13-35). Dalam pengalaman mereka benar-\u00adbenar nampak mujizat dan tanda ajaib, bahkan ada yang bisa melakukan mujizat itu; tetapi jika tidak ada wahyu batini yang sejati, semua itu tidak ada gunanya. Hari ini, ada orang mungkin bisa berkata kepada orang dengan kuasa penggerak Kristus yang di Emaus, mere\u00adka bisa menjelaskan Alkitab dan bisa membuat orang menjadi membara di dalam hati; tetapi semua itu tetap tidak terhitung apa-apa. Pekerjaan yang sejati adalah memberikan Kristus yang terwahyu kepada orang lain. Saya menyampaikan perkataan ini bukan hanya kepada saudara Weigh, tetapi juga kepada semua sekerja dan kepada semua saudara saudari. Jika Anda dan saya ti\u00addak dapat memberikan Kristus yang terwahyu kepada orang lain, pekerjaan kita sudah gagal.
Di sini kita nampak, ada dua kedudukan mendasar yang berbeda bagi seorang pekerja Tuhan: yang satu menekankan pekerjaan, menjelaskan Alkitab, melakukan mujizat, tanda-tanda ajaib, pengabulan doa dan sebagai\u00adnya; yang lain menyajikan Kristus yang terwahyu kepada orang lain.
Pada tahun yang sama, 1948, dari awal Juni sam\u00adpai akhir September, saudara Nee mengadakan sidang latihan di bukit Kuling, Fukien, untuk melatih para se\u00adkerja dari seluruh China. Saya hadir dalam sidang la\u00adtihan itu. Setiap hari kami mendengarkan pemberitaan saudara Nee dan menerima suplaiannya kurang lebih tujuh jam. Saya sangat terbantu dalam pengenalan ro\u00adhani dan dalam prinsip-prinsip bekerja bagi Tuhan.<\/p>\n\n\n\n
Pada bulan Oktober 1936, saudara Watchman Nee memimpin sidang istimewa untuk para sekerja di Ku\u00adlangsu, Fukien. Dia menelegram saya dan mengundang saya hadir. Saat itu saya sudah jelas mengenai pang\u00adgilan Tuhan dan bersiap untuk berhenti mengajar dan menempuh hidup demi iman serta melayani Tuhan. Ketika saya sedang mencari pimpinan Tuhan, saya menerima telegram saudara Nee. Saya tahu bahwa ini adalah pengaturan Tuhan, karena itu, saya segera menghadiri sidang istimewa itu. Saya bersyukur kepa\u00adda Tuhan karena pada sidang istimewa itu saya diberi kesempatan yang jarang ada, yaitu mendengar kesak\u00adsian pribadi saudara Watchman Nee, yang kemudian dapat saya terbitkan sebagai tiga artikel. Pada akhir sidang istimewa itu, saudara Nee dan beberapa sekerja menugasi saya memulai pekerjaan di Canton dan ke\u00admudian di Hongkong. Pada tahun 1937, saudara Watchman Nee memulai pekerjaan Tuhan di barat da\u00adya China di kota Kunming, propinsi Yunnan, dan men\u00addirikan gereja di sana. Ketika dia akan meninggalkan tempat itu, dia mengundang saya datang dan bekerja di tempat itu.. Saya menerima beban itu dan pindah bersama keluarga saya. Saya bekerja di sana selama tiga tahun, sampai saya kembali ke Hongkong tahun 1940.
Setelah Perang Dunia II, setiap kali saudara Watchman Nee mengunjungi Canton atau Hongkong, saya pasti mencari kesempatan untuk bersekutu de\u00adngannya. Biasanya saya menyiapkan sejumlah perta\u00adnyaan untuk ditanyakan kepadanya, tetapi setelah ber\u00adsekutu dengannya, tidak perlu lagi saya menanyakan pertanyaan-pertanyaan itu, semuanya sudah terjawab. Setiap kali bersekutu, saya selalu menerima suplai ha\u00adyat yang berlimpah.<\/p>\n\n\n\n
Pada awal tahun 1950, saudara Watchman Nee datang ke Hongkong. Tidak lama kemudian saudara Witness Lee juga datang. Pada waktu yang lampau ja\u00adrang sekali kedua saudara itu bisa mengunjungi dan memimpin sidang di suatu gereja pada waktu yang sa\u00adma. Ministri mereka mendatangkan suatu kebangunan besar di gereja di Hongkong. Tadinya hanya sekitar ti\u00adga ratus orang yang hadir dalam sidang; tetapi karena kebangunan itu, jumlahnya meningkat menjadi dua sampai tiga ribu orang. Itu adalah berkat khusus bagi gereja di Hongkong.<\/p>\n\n\n\n
Muridnya<\/p>\n\n\n\n
Saya pertama kali bertemu Watchman Nee di Chefoo, provinsi Shantung, pada musim panas tahun 1935. Saya saat itu berusia dua puluh satu tahun. Saya dibesarkan dalam keluarga Kristen dan bersekolah di sekolah Kristen. Meskipun kakek dari ibu saya adalah seorang pendeta Free Methodist<\/em>, kekristenan meninggalkan kesan yang buruk bagi saya, dan saya menjadi seorang ateis. Namun, Allah sangat baik kepada saya, dan menyebabkan saya bertemu dengan Watchman Nee dan Witness Lee. Melalui mereka, saya menerima keselamatan.<\/p>\n\n\n\n Bibi saya, yang sangat khawatir untuk keselamatan saya, menemukan kesempatan untuk memperkenalkan saya kepada Watchman Nee di ruang tamu Witness Lee. Dia mulai memberitakan Injil kepada saya, dan kami berdebat tentang keberadaan Allah. Dia memberikan banyak alasan untuk membuktikan keberadaan Allah, tetapi saya berpendapat bahwa karena saya tidak bisa melihat Allah, saya tidak bisa percaya pada-Nya. Kemudian dia bertanya, \u201cApakah kamu bisa melihat segalanya dengan matamu? Apakah kamu menyangkal keberadaan sesuatu hanya karena kamu tidak bisa melihatnya? Misalnya, ada gelombang listrik dan udara di ruangan ini. Bisakah kamu menyangkal keberadaan mereka? Allah bukan fisik; Allah adalah Roh. Kamu tidak bisa menghubungi Allah dengan matamu; kamu harus menggunakan jiwamu. Jika kamu mencari Allah dengan rohmu, kamu akan menemukannya.\u201d Kemudian saya bertanya, \u201cBagaimana cara saya menghubungi Allah dengan rohku?\u201d Jawabannya adalah, \u201cHanya berbicara kepada Allah dari dalam, sesuai dengan kebutuhan dan perasaan batinmu.\u201d<\/p>\n\n\n\n Saya pulang dan mulai berdoa sesuai dengan instruksinya. Terima kasih Tuhan! Dia menjawab doaku dan mengubah saya dari dalam. Minggu berikutnya, saya menghadiri pertemuan. Witness Lee memberitakan Injil. Katanya sangat kuat sehingga Tuhan bisa menaklukkan saya, menyelamatkan saya, dan menyatakan keselamatan saya dengan jelas.<\/p>\n\n\n\n Setelah diselamatkan, saya merahasiakan diri saya kepada Tuhan. Tuhan begitu manis dan mustika bagi saya sehingga saya relameninggalkan dunia dan melayani-Nya selama sisa hidup saya. Setelah itu selama dua belas tahun saya tidak melihat Watchman Nee, tetapi terus menerima banyak bantuan melalui publikasi rohani-nya.<\/p>\n\n\n\n Saya adalah salah seorang yang dilatih oleh sau\u00addara Watchman Nee dalam sidang latihan pertama di bukit Kuling, Foochow, pada tahun 1948. Saya ikut sidang latihan itu selama hampir empat bulan dan menerima bantuan yang sangat besar darinya. Dalam suatu kesempatan, setelah saya bersaksi, dia memberi komentar\/penilaian sebagai berikut:<\/p>\n\n\n\n \u201cSaudara Chang, Anda berkata, bahwa dalam hal rohani adakalanya Anda tidak bisa bangun dan di dalam terasa kering. Saya harap mulai sekarang Anda tidak lagi mempedulikan semua perasaan itu; baik Anda merasa kering atau tidak, jangan peduli. Serahkan saja diri Anda ke dalam tangan Tuhan dan percayalah bahwa Dia mampu, demikian dengan sendirinya Ia akan mem\u00adbawa Anda melampaui hal itu. Banyak kesulitan yang tidak bisa kita atasi sendiri. Namun, ketika kita meman\u00addang dan mendekat kepada Tuhan, kesulitan itu akan lewat.<\/p>\n\n\n\n Ada satu perumpamaan tentang kelabang. Suatu hari, seekor kelabang hendak berjalan. Ia memandang kakinya dan berpikir, kaki yang keberapa yang harus dilangkahkan dulu. Kaki yang kiri dulu atau kaki yang kanan dulu? Yang kedelapan atau yang kesepuluh du\u00adlu? Kelabang itu terus memikirkannya; hasilnya, kesulitan dalam pikiran menjadilah kesulitan dalam pelaksanaan. Akhirnya, terbitlah matahari. Kelabang itu segera berge\u00adrak ke arah terang matahari tanpa memikirkan kaki yang mana yang harus digerakkan lebih dulu. Ia melupakan bagaimana caranya berjalan dan langsung berjalan. Bila kesulitan pikiran tidak ada lagi, kesulitan pelaksanaan\u00adnya juga akan lenyap.<\/p>\n\n\n\n Semakin Anda mencoba menanggulangi kekering\u00adan, tekanan dan rasa kempis di dalam Anda, Anda akan semakin tidak bisa mengatasinya. Hal-hal itu menjadi suatu persoalan karena Anda sendiri yang membuatnya menjadi persoalan. Jika Anda melupakan hal-hal itu dan membiarkannya lewat, hal-hal itu akan lenyap.<\/p>\n\n\n\n Adakalanya suatu kesulitan bisa diatasi dengan peperangan, tetapi adakalanya kesulitan itu bisa diatasi dengan melupakannya. Banyak hal harus diatasi dengan kekuatan dan keteguhan baru bisa lewat, tetapi pada kesempatan lain, dengan melupakannya saja, persoalan itu sudah beres. Banggalah atas kelemahan Anda, le\u00adpaskanlah perontaan dan cara-cara Anda, maka kuasa-Nya akan ternyata atas Anda.<\/p>\n\n\n\n Inilah rahasianya: Mintalah Allah membuat Anda nampak kelimpahanNya dan kemuliaanNya ketika mem\u00adbaca Alkitab, berdoa, bersidang atau bersekutu dengan saudara-saudara, dengan sendirinya Anda akan melupa\u00adkan hal-hal itu. Pemenuhan berasal dari melupakan, dan melupakan berasal dari menjamah Tuhan. Begitu Anda menjamah Tuhan, Anda tidak akan memandang diri Anda lagi.\u201d<\/p>\n\n\n\n Setelah mengomentari kesaksian saya, saya ber\u00adtanya kepadanya, \u201cSaya pernah sakit TBC selama satu tahun, pernah sampai muntah darah. Suatu hari, saya mendapatkan firman Allah, saya beriman, dan penya\u00adkit itu sembuh. Tetapi kadang-kadang saya muntah darah lagi dan gejala penyakit itu timbul lagi. Mengapa itu bisa timbul lagi, bagaimana cara mengatasinya?\u201d<\/p>\n\n\n\n Saudara Nee memberi jawaban sebagai berikut: <\/p>\n\n\n\n \u201cMengenai perkara kesembuhan, kita harus mem\u00adperhatikan tiga hal: 1) Tidak mencobai Allah; 2) Tidak mengakui gejala; 3) Percaya kasih karunia Tuhan cukup untuk dipakai.<\/p>\n\n\n\n Timotius menderita penyakit lambung yang kronis; Paulus menasihatinya untuk tidak minum air saja. Pada masa itu, orang-orang Yahudi memiliki kolam air di bela\u00adkang rumah mereka untuk menyimpan air hujan atau air yang berasal dari sumber lain. Air dalam kolam itu ter\u00adcemar bakteri dan membuat air itu tidak bersih. Maka, Paulus menasihati Timotius untuk menambahkan sedikit anggur pada minumannya (I Tim.5:23). Anggur memiliki efek menghangatkan dan membantu melancarkan per\u00adedaran darah. Paulus memiliki karunia menyembuhkan, dan dia sudah menyembuhkan banyak orang sakit, tapi dia tidak menyembuhkan penyakit Timotius. Timotius sendiri juga memiliki karunia, tetapi dia tidak bisa me\u00adnyembuhkan penyakit lambungnya. Allah tidak membe\u00adrikan firman. Timotius tidak bisa mengatakan, \u2018Ini bukan masalah saya minum air atau anggur.\u2019 <\/p>\n\n\n\n Tidak. Itu berarti mencobai Allah. Ia tidak seharusnya langsung minum air yang diambil dari empang. Bersandar kepada Allah dan mencobai Allah, di luarnya kelihatannya sama; perbeda\u00adannya terletak pada apakah Anda memiliki firman Allah atau tidak. Dari penampilan luaran bangun dan berjalan karena firman Allah sama dengan bangun dan berjalan tanpa firman Allah. Bangun dan berjalan tanpa firman Allah berarti mencobai Allah; saya berjalan berdasarkan pernyataan bahwa Allah dapat menyembuhkan saya, itu berarti mencobai Allah. Jika memiliki firman Allah, tidak perlu takut terhadap hukum kebersihan. Tetapi jika tidak memiliki firman Allah, tidak seharusnya melanggar hu\u00adkum alam. Lihatlah orang yang lumpuh tangannya. Kare\u00adna Tuhan telah berfirman kepadanya, dia tidak menung\u00adgu sampai gejala penyakitnya berubah baru percaya bahwa dia sudah disembuhkan. Dia dapat mengabaikan gejala itu. Tuhan menyuruhnya meluruskan tangannya, dia pun langsung meluruskan tangannya. Firman Tuhan dapat diandalkan, gejala penyakit tidak dapat diandal\u00adkan. Orang lumpuh tidak menunggu kakinya menjadi lebih kuat lebih dulu baru mengangkat tilamnya dan ber\u00adjalan. Tuhan menyuruhnya mengangkat tilamnya dan berjalan, maka dia pun mengangkatnya dan berjalan. Bi\u00adla Anda memiliki firman Tuhan, Anda tidak perlu meme\u00adriksa denyut nadi Anda atau memeriksa apakah demam Anda sudah hilang. Jika tidak memiliki firman Allah, perlu mengikuti hukum kebersihan dan kesehatan. Tetapi jika memiliki firman Allah, kita dapat menjadi seperti seorang ekstrimis, yang tidak takut apa pun.\u201d<\/p>\n\n\n\n Kemudian saudara Watchman Nee memberikan kesaksian tentang kesembuhan yang dialaminya: <\/p>\n\n\n\n Saya juga pernah jatuh sakit. Suatu hari Allah memberikan firman-Nya untuk menyembuhkan saya. Sa\u00adya hanya tahu bahwa saya harus memperhatikan firman Allah dan bukan gejala penyakit saya. Jika Allah berkata saya sembuh, maka firmanNya pasti menghentikan pe\u00adnyakit itu. Jika Anda tetap memandang penyakit Anda, firman Allah akan kehilangan khasiatnya. Saya tidak menjadi senang saat demam saya reda, juga tidak geli\u00adsah saat panas badan saya meninggi. Mata saya tidak tertuju kepada suhu badan saya, melainkan kepada firman Allah. Suhu badan tinggi atau rendah, denyut jan\u00adtung makin cepat atau makin lambat, itu bukanlah Tu\u00adhan. Hanya Tuhan yang benar-benar Tuhan. Belajarlah menertawakan suhu badan Anda; tinggi atau rendah itu tidak berarti apa-apa. Belajarlah bersandar kepada firman Allah dan bukan mempercayai gejala penyakit. Ha\u00adnya firman Allah yang sejati; gejala penyakit itu palsu. Bila Allah berkata, \u201cSudah sembuh.\u201d Penyakit itu sudah sembuh. Jika Anda muntah darah, itulah saat iman Anda diuji. Harus belajar bersandar kepada firman Allah dan jangan mempercayai gejala penyakit, maka gejala penyakit itu akan berubah. Mula-mula, saya juga tidak dapat percaya, karena saya tidak memiliki firman Allah. Tetapi suatu hari firman Allah datang, namun gejala pe\u00adnyakitnya masih sangat serius. Saya bangun dan ber\u00adkata, \u2018Tuhan, hardiklah gejala penyakit ini jika itu palsu.\u2019 Demikian satu atau dua jam kemudian, penyakit itu hilang.<\/p>\n\n\n\n Saya mengidap penyakit paru-paru, penyakit ginjal, penyakit lever, dan penyakit jantung. Pada tahun 1923, saya menderita peritonitis (radang selaput perut). Saya berbaring di ranjang selama satu bulan lebih. Bernafas saja terasa sakit, suhu badan tinggi, sangat menderita. Saat itu saudara Miao meminta beberapa saudara sau\u00addari datang dan berdoa bagi saya. Ketika dia berdoa, saya tidak merasakan apa-apa. Namun, ketika seorang saudari (M. E. Barber) berdoa, \u2018Tuhan, tidak ada seo\u00adrang pun yang memuji Engkau di dalam kubur. Jika saudara kami meninggal, dia tidak akan dapat memuji-Mu,\u2019 segera hati saya terasa lega, walaupun suhu badan masih sangat tinggi dan saya masih menderita sakit. Keesokan harinya, saya bangun dan berjalan ke Pagoda Lo-hsing dan menyelesaikan satu nomor majalah Orang Kristen. Jika Anda tidak memiliki firman Allah, Anda ha\u00adrus dengan baik-baik merawat tubuh Anda; tetapi begitu Anda memiliki firman Allah, Anda sekali-kali tidak boleh lagi memandang kepada gejala penyakit Anda. Anggap\u00adlah gejala penyakit itu sebagai cobaan dan sesuatu yang bohong; ia tidak akan bisa bertahan di sana, ia segera sirna.<\/p>\n\n\n\n Ada penyakit disembuhkan dalam waktu singkat, yang lain tidak demikian. Suatu kali, ketika saya jatuh sakit, saya minta Tuhan menyembuhkan saya. Tuhan berkata, \u2018Kesembuhan tidak akan terjadi segera, tetapi kasih karuniaKu cukup bagimu.\u2019 Kemudian Tuhan me\u00adnunjukkan sesuatu kepada saya. Sebuah perahu sedang berlayar di tengah bengawan, di hadapannya terbentang suatu batu karang yang besar, yang menghalangi se\u00adhingga perahu tidak dapat lewat. Tuhan bertanya kepa\u00adda saya, \u2018Kamu menghendaki Aku memindahkan batu karang itu supaya kamu dapat lewat, atau menghendaki Aku meninggikan permukaan air, sehingga kamu dapat melampaui batu itu?\u2019 Pada saat itu, saya jelas tentang kehendak Tuhan, dan saya berkata, \u2018Tuhan, saya tidak memintaMu menyingkirkan kesulitan ini, saya meminta-Mu menambahkan kasih karuniaMu.\u2019<\/p>\n\n\n\n Tidak ada satu penyakit pun di dunia ini yang tidak bisa diatasi oleh orang Kristen. Jika Anda memiliki firman Tuhan, jangan memperhatikan gejala penyakitnya. Harus percaya bahwa Allah setia. Anda hanya dapat berkontak dengan firman Allah, tidak perlu meminta ban\u00adtuan dari gejala itu, juga tidak perlu takut serangan geja\u00adla penyakit itu. Walaupun batu karang itu tidak bergeser, namun permukaan air terus meninggi, bukan sedikit, melainkan berlebih. Inilah jalan kita.<\/p>\n\n\n\n Ringkasnya, ketiga hal ini harus diperhatikan: (1) Jika tidak ada firman Allah, jangan mencobai Allah; (2) Setelah ada firman Allah, jangan memperhatikan gejala penyakitnya; (3) Jika firman Allah tidak langsung me\u00adnyembuhkan, kasih karuniaNya akan cukup dipakai. Dia tidak pernah bermaksud supaya kita sakit dan tidak memberi kita kasih karunia yang cukup. Meskipun Paulus sendiri menderita sakit, tetapi dia bekerja lebih keras daripada siapa pun. Penyakit tidak pernah bisa menghentikan pekerjaan. Harus belajar menyerahkan diri sendiri kepada Tuhan Sang Benar dan Setia.<\/p>\n\n\n\n Sebulan sebelum menghadiri latihan di Kuling, sa\u00adya muntah darah dan tinggal di sebuah rumah sakit di Shanghai. Setelah sehat, saya pergi ke Kuling. Itulah sebabnya setelah sembuh saya mengajukan pertanyaan tentang timbulnya gejala penyakit itu. Setelah mene\u00adrima bantuan dan bimbingan saudara Nee, Tuhan me\u00adnunjukkan kepada saya bahwa di alam semesta ini ha\u00adnya dua hal yang sejati: Allah dan firmanNya. Segala hal yang di luar Allah dan firmanNya adalah palsu. Karena saya memiliki firman Allah, saya disembuhkan; dan karena saya sembuh, saya tidak perlu lagi mem\u00adperhatikan gejala penyakitnya. Setelah ada firman Al\u00adlah, semua gejala penyakit adalah dusta. Syukur kepa\u00adda Allah, mulai bulan Juni sampai kini, tahun 1991, selama empat puluh tiga tahun, saya tidak pernah muntah darah lagi, bahkan setitik darah pun tidak. Gejalanya telah hilang sama sekali. Puji Tuhan!<\/p>\n\n\n\n Setiap kali saudara Watchman Nee ditanya, ja\u00adwabannya selalu langsung pada sasaran, jelas, penuh urapan dan penuh terang. Orangnya wajar dan terbuka, mudah didekati, memiliki kapasitas besar dan hati yang lapang. Dalam perkara rohani, dia telah mencapai tempat yang tinggi, juga telah menjamah hal-hal yang dalam. Terhadap prinsip dan tujuan Allah, dia sangat kaya dalam pemahaman dan penga\u00adlaman. Dia sering disalahpahami dan difitnah, tetapi dia tidak pernah berusaha menjelaskan atau membe\u00adnarkan diri sendiri. Suatu kali, ada orang bertanya kepadanya, \u201cSaudara Nee, ada orang salah paham terha\u00addap Anda, mengapa Anda tidak berusaha menjelaskan perkaranya supaya terhindar dari kesalahpahaman?\u201d Dia menjawab, \u201cSaudara, jika orang percaya kepada kita, kita tidak perlu menjelaskan apa-apa, jika orang tidak percaya kepada kita, kalaupun kita jelaskan, apa\u00adkah gunanya?\u201d Dia tidak hanya tidak mau menjelaskan atau membela diri ketika difitnah secara sembunyi\u00ad-sembunyi, dia pun tidak mau beralasan atau berbantah bila dimarahi secara terang-terangan. Dia menganggap remeh masalah harta benda. Se\u00adjumlah besar uang mengalir keluar melalui tangannya.<\/p>\n\n\n\n Dia dipercaya menyalurkan sejumlah besar uang da\u00adlam pekerjaan Tuhan dan dia pun menerima banyak uang dalam usahanya. Tetapi, sering dengan tangan yang satu dia menerima, dan dengan tangan yang lain dia menyalurkannya. Suatu kali dia berkata, \u201cSaya yakin, di antara para sekerja di China, saya adalah orang yang paling sering menggunakan uang yang pengha\u00adbisan.\u201d Hal itu memang benar. Orang-orang yang dekat dengan dia tahu, bahwa dia sering tidak memiliki apa-\u00adapa, karena dia tidak menyimpan apa-apa bagi dirinya sendiri. Tetapi bagi pekerjaan Tuhan dan bagi keper\u00adluan gereja, dia mau memberikan apa saja.<\/p>\n\n\n\n Seorang Rekan Dekat<\/p>\n\n\n\n Watchman Nee datang di Chungking pada tanggal 6 Maret 1945, dan tiga hari kemudian menghadiri perjamuan kasih yang diadakan oleh gereja di Chungking. Dia tinggal di rumah saya selama sepu\u00adluh hari, dan kami tetap berhubungan satu sama lain selama satu tahun lebih. Kemudian dia pindah ke sua\u00adtu tempat yang tidak jauh dari Chungking, yang dise\u00adbut Lung-kan Kecil. Beberapa orang di antara kami pergi ke rumahnya sekali atau dua kali seminggu un\u00adtuk bersekutu; hal itu terus berlangsung selama lebih dari enam bulan. Saya sering mengajukan pertanyaan-\u00adpertanyaan, dan saya ajukan kepadanya satu per satu. Banyak persoalan mendapatkan pemecahannya. Dia se\u00adlalu meninggalkan suatu kesan yang manis, tetapi juga tidak menghilangkan rasa hormat terhadapnya. Sikap\u00adnya lembut dan halus, perkataannya penuh dengan urapan. Dalam percakapan dengannya, tidak terasa adanya jarak, hanya ada perasaan terdiris, tersuplai dan senang mendekati dia. Tidak jarang tujuh atau de\u00adlapan saudara dan saudari berkumpul di hadapannya, berbicara dan mengajukan pertanyaan selama bebera\u00adpa jam, tetapi dia tidak pernah menunjukkan tanda ke\u00adletihan. Kesan yang ditinggalkan oleh kata-katanya dan sikapnya tidak mudah dilupakan.<\/p>\n\n\n\n Dia memberitahu kami, ketika dia masih berse\u00adkolah setiap minggu dia pasti pergi ke saudari M. E. Barber untuk dimarahi. Bila tidak ada sesuatu untuk dimarahi, saudari Margaret Barber akan bertanya sesuatu sampai akhirnya tersingkap suatu kesalahan, kemudian dia akan memarahinya. Dia berkata, melalui hal ini dia menerima bimbingan rohani yang baik.<\/p>\n\n\n\n Pada suatu peristiwa, saudara Watchman Nee dimaki-maki oleh seorang karyawannya. Karyawan ini menuding-nuding dengan jarinya sambil memukul meja marah-marah kepada saudara Watchman Nee selama hampir empat jam. Demikian ribut sehingga ada beberapa orang yang melihat kejadian itu merasa karyawan itu tidak benar, dan mereka hendak ikut campur. Tetapi saudara Watchman Nee tetap duduk dengan tenang di kursinya, memegang koran, tanpa berubah ekspresinya, seakan-akan tidak ada sesuatu yang terjadi. Berkali-kali ketika sedang dimarahi, dia mengangguk-anggukkan kepalanya. Ketika saya meli\u00adhat hal itu, saya tidak dapat memahaminya. Kini saya tahu bahwa dia menerima hal itu sebagai suatu disi\u00adplin dari tangan Allah dan menundukkan dirinya kepa\u00adda lingkungan yang Allah ijinkan itu.<\/p>\n\n\n\n Kerapkali, saudara Watchman Nee tiba-tiba meng\u00adangkat kepalanya, memandang ke langit dan berkata, \u201cDialah Allah.\u201d Maksudnya adalah setiap lingkungan berada di bawah pengaturan kedaulatan Allah dan dia rela menerima dan menaatinya. Konsepsi saudara Watchman Nee terhadap orang\u00ad-orang yang melukainya tidak sama dengan konsepsi orang-orang pada umumnya. Pada suatu peristiwa, dia berkata, \u201cSaudara yang berbuat dosa sepertilah anak kecil dalam keluarga yang jatuh ke selokan yang ber\u00adlumpur. Pakaian dan rambut mereka menjadi kotor. Tetapi asal dimandikan, mereka segera menjadi bersih kembali. Pada masa yang akan datang, masing-masing saudara saudari adalah salah satu batu permata yang tembus cahaya di Yerusalem Baru.\u201d<\/p>\n\n\n\n Di Chungking, saudara-saudara memintanya ber\u00adbagian dalam pemecahan roti. Namun, dia tidak mau memakan roti dan meminum cawannya; dia hanya duduk dan berdoa dengan diam-diam. Alasannya: Per\u00adsoalan di gereja di Shanghai masih belum beres, sebab itu saya tidak dapat memecahkan roti di sini. Saya ber\u00adtanya kepadanya kapan ministrinya bisa pulih lagi, dan dia menjawab, \u201cTidak ada kemungkinan lagi.\u201d<\/p>\n\n\n\n Mengenai pimpinan Tuhan bagi pekerjaan, sauda\u00adra Watchman Nee sangat peka dalam pembedaannya dan cepat mengambil keputusan. Dalam menjelaskan mengapa demikian, dia berkata, \u201cJika saya keliru, Tu\u00adhan akan memakai dinding dan keledai untuk meng\u00adhentikan saya, seperti yang dilakukanNya terhadap Bi\u00adleam.\u201d Sikap ini menunjukkan, bahwa saudara Watchman Nee adalah orang yang selalu mematuhi pengen\u00addalian Roh Kudus.<\/p>\n\n\n\n Pada suatu peristiwa saudara Watchman Nee memberi petunjuk kepada beberapa orang di antara kami, katanya, \u201cOrang-orang Kristen harus melarikan diri dari sistem kekristenan. Lebih penting menang\u00adgulangi sistem itu daripada menanggulangi konsekrasi. Tidaklah berguna berkonsekrasi di dalam sistem itu.\u201d Ketika ditanya, apakah boleh bermain kartu tanpa ber\u00adtaruh uang, dia menjawab, \u201cBagi orang Kristen tidak ada benar dan salah yang mutlak. Bagi seseorang hal itu mungkin boleh dilakukan, tetapi yang lain tidak. Benar atau salah bagi orang Kristen tergantung pada tingkat hayat yang telah dicapainya; tingkat hayat itu juga menyatakan banyaknya hal yang tidak dapat dia lakukan.\u201d<\/p>\n\n\n\n Watchman Nee berdoa dengan lambat, satu, dua perkataan dengan lambat diucapkan dari mu\u00adlutnya. Ketika saya di Chungking, tanpa disadari saya meniru caranya berdoa. Dengan berdoa demikian, saya merasakan hadir Tuhan. Setiap perkataan ditujukan kepada Tuhan, dan perkataan itu terus meluap dari dalam. Kemudian, seorang saudara pemuka menegur saya dan memberitahu saya, bahwa saya tidak seharusnya meniru cara seseorang dalam berdoa; saya pun menghentikan berdoa dengan cara demikian. Namun, sampai hari ini, saat saya berdoa sendirian, saya masih berdoa secara demikian, mencurahkan kepada Allah satu, dua kata perlahan-lahan. Dengan berdoa demiki\u00adan, lebih mudah menjamah urapan.<\/p>\n\n\n\n Mengenai bagaimana memelihara persekutuan de\u00adngan Tuhan, saudara Watchman Nee memakai contoh berikut: \u201cMisalnya ada satu kereta bergerak dari Sze\u00adchuan ke Kunming. Kereta itu harus melalui banyak terowongan. Kadang-kadang kereta itu berjalan dalam kegelapan, kadang-kadang berjalan dalam terang. Pe\u00adngalaman orang Kristen dalam persekutuannya dengan Tuhan juga demikian. Jika seseorang berada dalam ke\u00adgelapan, dia harus mengaku dosanya dulu. Jika tidak ada perasaan dosa, dia harus melatih tekadnya untuk melanjutkan persekutuannya dengan Tuhan.\u201d<\/p>\n\n\n\n Dalam hal matang dalam hayat, Watchman Nee mengatakan:<\/p>\n\n\n\n Kematangan hayat memerlukan waktu. Orang mu\u00adda hanya memiliki kepala yang besar, tidak bisa memiliki kematangan yang riil. Kematangan adalah perkara per\u00adluasan kapasitas. Anda harus membiarkan Allah mem\u00adpunyai lebih banyak waktu untuk mendatangkan derita yang tidak bisa Anda terima, agar dengan itu memper\u00adluas kapasitas Anda. Ada orang bisa menanggung keru\u00adgian lima dolar, tetapi tidak bisa menderita kerugian lima ribu dolar. Ada orang bisa mengampuni orang lain dua atau tiga kali, tetapi kelima kalinya, tangan mereka su\u00addah gemetar. Dengan memakan suatu buah, orang akan tahu buah itu sudah matang atau belum. Buah yang mentah asam, pahit, keras dan sukar dikunyah, tetapi buah yang matang manis dan harum. Madame Guyon memiliki rasa kematangan. Dia adalah seorang guru bagi orang yang tua, juga seorang sahabat bagi anak-\u00adanak. Hayat orang Kristen bertumbuh dengan alami. Ke\u00admatangan bukanlah dengan jalan memeram pisang de\u00adngan panas tertentu. Anak Manusia datang, juga makan dan minum; tetapi bagi beberapa orang, makan dan minum mereka menyingkapkan keadaan mereka yang sebenarnya. Hayat tidak berasal dari hasil pemupukan rohani. Ada Roh, tidak perlu dipupuk; tidak ada Roh, lebih tidak perlu dipupuk. Bunga bakung mekar, burung bersayap, semua itu ada tanpa persiapan lebih dulu. Mempersiapkan hanya dapat menghasilkan satu \u201corang kudus\u201d yang sesuai dengan konsepsi dunia, tidak bisa menghasilkan orang Kristen yang sejati. Cukuplah jika kita memiliki meterai salib pada aspek negatifiya, tidak perlu bergumul untuk menghasilkan buah. Bergumul ha\u00adnya memperlambat pertumbuhan hayat, tidak mungkin mempercepat pertumbuhan hayat. Yang penting ialah menerima pengaturan Allah atas lingkungan kita. Penga\u00adturan ini adalah pengendalian Roh Kudus. Menghindari pengaturan Allah satu kali berarti kehilangan kesempat\u00adan satu kali bagi perluasan kapasitas kita. Hal itu akan memperpanjang waktu yang diperlukan untuk mema\u00adtangkan hayat kita, bahkan kita harus mengulangi pela\u00adjaran itu agar dapat matang. Seorang imani tidak akan seperti dulu lagi setelah ia mengalami penderitaan; ia akan mengalami perluasan kapasitasnya atau menjadi semakin keras. Sebab itu, bila kaum imani mengalami penderitaan, mereka harus memperhatikan dan harus sadar bahwa kematangan hayat adalah jumlah peneri\u00admaannya terhadap pengendalian Roh Kudus. Orang ha\u00adnya dapat melihat bahwa seseorang itu sudah matang dalam hayat, tetapi tidak dapat melihat pertambahan pengendalian Roh Kudus yang dialami orang itu secara tersembunyi hari demi hari selama bertahun-tahun.<\/p>\n\n\n\n Suatu kali saudara Watchman Nee berkata, \u201cSe\u00admakin rendah kita menaruh suatu barang, semakin aman barang itu. Paling aman adalah menaruh sebuah cangkir di lantai.\u201d Maksudnya, semakin merendah se\u00adorang pekerja Tuhan, semakin amanlah ia. Pada peris\u00adtiwa lain dia berkata, \u201cBila salib berlubang (dapat di\u00adlewati oleh udara), salib itu akan tertiup lenyap.\u201d Mak\u00adsudnya, bila Anda memikul salib, jangan menceritakan itu kepada orang lain. Begitu Anda menceritakan apa yang Anda alami, makna salib itu akan hilang. Perkataannya yang lain adalah, \u201cAda orang yang jatuh, tetapi ia jatuh di lantai atas; ada orang yang ber\u00addiri, tetapi ia berdiri di lantai bawah. Orang yang ber\u00addiri di lantai bawah tidak seharusnya menertawai orang yang jatuh di lantai atas.\u201d Mengenai menasihati orang, saudara Nee berkata, \u201cHasil dari menasihati orang ada dua:<\/p>\n\n\n\n Cara menentukan nasihat Anda itu tepat atau ti\u00addak adalah mengamati orang yang Anda nasihati. Jika dengan menolak nasihat Anda orang itu makin jatuh ke dalam kegelapan, itu membuktikan nasihat Anda tepat. Tetapi jika orang itu menolak nasihat Anda, dan ia masih bisa bersekutu dengan Tuhan, itu membukti\u00adkan nasihat Anda keliru.\u201d Suatu kali dia berkata kepada saya, \u201cJika kamu membangunkan beberapa orang pengemis yang tidur di bawah emperan, membelikan mereka pangsit mi, lalu memberitakan Injil kepada mereka, kamu akan menjamah urapan yang di dalam.\u201d Setelah datang ke Taiwan, saya bertemu dengan keponakan saudara Watchman Nee, Soo-fu. Dia memberitahu saya, bahwa ketika dia masih muda, dia pernah melihat pamannya menemui sekelompok kuli yang duduk berjongkok sambil berjudi. Saudara Watchman Nee juga berjong\u00adkok di samping mereka, berbicara dan tertawa. Bagi semua orang dia benar-benar menjadi segalanya untuk mendapatkan beberapa orang di antara mereka.<\/p>\n\n\n\n Dari pengamatan saya terhadap cara hidup sauda\u00adra Watchman Nee, saya merasa bahwa dia telah bela\u00adjar bagaimana berkelimpahan dan bagaimana dalam kekurangan, dalam segala hal dan di segala tempat dia telah belajar rahasia itu. Ketika dia baru datang ke Chungking, dia tinggal di sebuah ruangan yang kecil di ruang atas sebuah rumah tingkat dengan satu ranjang dan satu meja. Saat orang mengunjungi dia, tangga ka\u00adyu yang menuju ke kamarnya akan bergoyang-goyang dan menimbulkan bunyi berderit. Kemudian, ketika dia pindah ke bangunan pabriknya sendiri, sikapnya tidak berbeda, tetap sama seperti dulu. Mengenai ma\u00adkan, kadang-kadang dia hanya makan sebuah roti kering dan minum air tawar, kadang-kadang dia me\u00adnikmati perjamuan kasih yang berlimpah. Terhadap semua perkara penghidupannya, dia tidak begitu ambil pusing.<\/p>\n\n\n\n Seorang Misionaris Barat<\/p>\n\n\n\n Sudah 48 tahun berlalu dari saat terakhir saya bertemu dengan saudara Watchman Nee. Waktu itu adalah bulan Februari 1943, dan Amerika sedang ber\u00adperang dengan Jepang. Kebanyakan orang asing hidup di Pemukiman Internasional di Shanghai, Tiongkok, di ba\u00adwah pengawasan orang Jepang. Semalam sebelum saya ditahan bersama banyak orang Amerika yang lain (se\u00adkerja-sekerja saya adalah orang-orang Inggris), saudara Watchman Nee datang mengunjungi kami tanpa pem\u00adberitahuan lebih dulu; sebagaimana sikapnya mengun\u00adjungi kami empat orang Barat. Setelah menikmati ma\u00adkanan kecil dan bersekutu dengan indah, dia memberi saya sebuah botol tanpa merek yang berisi vitamin kadar tinggi yang diproduksi CBC Laboratories dengan petunjuk, \u201cMinumlah setengah tetes sehari.\u201d Betapa be\u00adsar perhatian dan simpatinya kepada seorang saudari kecil yang akan ditahan selama waktu yang tidak pasti! <\/p>\n\n\n\n Ketika saya mendengar nama Watchman Nee untuk per\u00adtama kalinya pada tahun 1934, saya tidak tahu apa-apa tentang dia. Menurut anggapan saya, dia adalah seo\u00adrang tua yang berjanggut putih. Saya sedikit pun tidak membayangkan bahwa dia tidak jauh lebih tua dari\u00adpada saya \u2014 mungkin saat itu berumur sekitar tiga pu\u00adluh. Beberapa tahun kemudian saya melihatnya untuk pertama kalinya di jalan Hardoon, ketika saya bersama seorang misionaris yang lebih tua menghadiri peme\u00adcahan roti dan sidang istimewa.<\/p>\n\n\n\n Pada awal tahun 1938, saudara Watchman Nee memimpin sidang penelaahan Alkitab di gereja di Shanghai, membahas tentang Roh Kudus. Saya berla\u00adtar belakang Pentakosta, tetapi terhadap gerakan Pen\u00adtakosta saya merasa agak kacau dan putus asa. Saya ingin mendengar apa yang dikatakannya, berharap dapat menerima bantuan mengenai sejumlah masalah yang membingungkan. Misalnya, mengapa penghidup\u00adan banyak orang yang mengaku sudah menerima pen\u00adcurahan Roh Kudus tidak selaras dengan penyataan rohani mereka? Di manakah hidup yang ibadah itu? Mengapa saya menempuh hidup yang kalah? <\/p>\n\n\n\n Perkataan Tuhan kepada saya melalui saudara Watchman Nee memberikan pengaruh yang revolusio\u00adner atas hidup saya. Malam itu, ketika saya mendengar dia berkata, bahwa Yesus telah menjadi Roh itu yang berdiam di dalam kita, langit terbuka! Sebelumnya, Tuhan seolah-olah begitu jauh bagiku; kini Dia ada di batin saya dan begitu riil. Ini memecahkan kesulitan saya yang mendasar. Kini saya dapat mencari-Nya di dalam diri saya. Saya pun nampak lebih jauh, bahwa pekerjaan Roh Kudus itu ada dua aspek: Di aspek lahiriah adalah karunia dan penyataan, tetapi yang lebih penting adalah aspek batiniah, yaitu pemenuhan di dalam agar mengubah hayat kita. <\/p>\n\n\n\n Dia menggunakan satu ilustrasi yang sangat mem\u00adbantu yang memberikan kesan yang tidak dapat saya lupakan: Jika sebuah kendaraan bermuatan berat dija\u00adlankan dengan ban yang kempis, kendaraan itu tentu akan mendatangkan masalah. Ini adalah gambaran umum dari orang-orang yang sering mengalami pen\u00adcurahan Roh tanpa memiliki pekerjaan yang memadai dari Roh itu di batinnya. Syukur kepada Allah, saya tidak menjadi kendaraan yang rusak. Kini saya mengerti mengapa begitu banyak orang yang dulu saya kenal itu, akhirnya mereka malah memalukan nama Tuhan.<\/p>\n\n\n\n Pernah sekali dia bersaksi tentang gadis yang dikasihinya dan ditinggalkannya karena Tuhan. Dia mengutip Mazmur 73:25, \u201cSiapa gerangan ada padaku di sorga selain Engkau? Selain Engkau tidak ada yang kuingini di bumi.\u201d Dia bersaksi bahwa perkataan itu telah menjadi realitasnya. Kesaksian itu mencengang\u00adkan saya. Saya tidak pernah mendengar atau bertemu dengan seseorang yang dapat dengan jujur mengatakan hal itu.<\/p>\n\n\n\n Penelaahan Alkitab kali itu pun berakhir, tetapi pekerjaan Tuhan di atas diri saya tidak berakhir. Hari Minggu malam sebelum saudara Watchman Nee pergi ke Hongkong dan Inggris, kami enam orang berkum\u00adpul di dekat tungku di rumah pasangan suami istri misionaris. Sebelumnya kami pernah beberapa kali berhimpun secara tidak resmi seperti itu. Biasanya banyak orang Barat yang hadir, makan dan bersekutu bersama, dan mendengarkan dengan penuh perhatian kepada Saudara Nee yang berbicara dengan fasih da\u00adlam bahasa Inggris tentang kerajaan, atau menjawab pertanyaan-pertanyaan yang berhubungan dengan pemberitaannya mengenai Roh Kudus. Suatu kali di dalam batin saya tiba-tiba timbul perasaan: Allah se\u00addang berbicara di sini!<\/p>\n\n\n\n Itu adalah kesempatannya yang terakhir untuk melepaskan bebannya sebelum dia pergi ke luar negeri. Dia mulai dengan mengatakan, \u201cSaya ingin mengata\u00adkan lebih banyak tentang kerajaan.\u201d Dalam pembicara\u00adan itu, dia berkata, \u201cTuhan memerlukan pemberita ke\u00adrajaan-Nya.\u201d Saat itu saya tergerak, dan saudara Watchman Nee mengetahuinya, lalu berkata, \u201cJangan takut, Nona Peck.\u201d Demikianlah dengan kuasa pembicaraan Tuhan, saya berubah menjadi seorang yang lain. Puji Tuhan atas hambaNya yang setia, rendah hati dan mudah didekati.<\/p>\n\n\n\n Ada juga kenangan lain yang sangat riil dan merupakan ungkapan kasihnya: suatu hari saudara Watchman Nee dan istrinya datang menjenguk kami. Mereka memberi kami masing-masing sebuah selimut dari kain sutra. Beberapa kali kami diundang makan malam masakan Foochow yang lezat. Suatu kali saya mengambil satu keputusan yang sangat keliru; dan dalam pembicaraan dengannya, dia memberi jawaban, \u201cKadang-kadang kesalahan kita pun benar.\u201d Perkataan\u00adnya sangat menghibur hatiku.<\/p>\n\n\n\n Dari tahun 1940 sampai awal 1943, terjadi per\u00adubahan dalam hidup gereja. Kami mulai mengadakan sidang pemecahan roti dan sidang doa di kelompok\u00ad-kelompok kecil di beberapa wilayah di kota. Biasanya saudara Watchman Nee melayani sidang hari Minggu pagi, Rabu malam; kadang-kadang memberitakan kepada kaum imani baru pada hari Jumat malam, dan juga pada sidang-sidang istimewa. Saya ingat dia sering menyebut Margaret E. Barber, yang memberinya banyak bantuan dalam awal hidupnya sebagai orang Kristen.<\/p>\n\n\n\n Ministri firmannya memberikan hayat kepada orang lain, dan banyak kesan yang tertanam di dalam saya sehingga tidak dapat dilupakan. Salah satu con\u00adtohnya adalah perkataannya tentang Roma 12:1-2, \u201cKehendak Allah tidak berlaku bagi orang yang tidak mempersembahkan diri. Persoalannya terletak pada orang macam apakah saya ini? Patutkah saya menge\u00adnal kehendakNya? Semua yang baik belum tentu ada\u00adlah kehendak Allah, tetapi kehendak Allah pasti baik.\u201d Pernah pula, dia berkata kepada kaum imani baru, \u201cKeselamatan tanpa konsekrasi sama seperti rel yang hanya satu. Kita perlu keduanya untuk maju dalam jalan rohani.\u201d Juga perkataan tentang Yohanes 14:6, \u201cBerapa banyak kebenaran yang kamu ketahui yang telah memerdekakan kamu? Kebenaran adalah Kris\u00adtus; jika bagimu kebenaran itu hanya berupa \u2018kebenar\u00adan\u2019, itu tidak ada khasiatnya.\u201d<\/p>\n\n\n\n Satu berita tentang kehendak Allah telah menak\u00adlukkan saya. Berita itu menggambarkan kehendak Allah dari kekekalan sampai kekekalan yang akan da\u00adtang. Inti dari pembicaraannya adalah: Pada mulanya hanya ada satu kehendak \u2014 kehendak Allah semata, tanpa tentangan apa-apa. Setelah Iblis jatuh, dalam alam semesta timbul kehendak yang kedua \u2014 kehen\u00addak yang memberontak. Ketika Allah menciptakan manusia, Ia memberi manusia kehendak yang bebas, bisa memilih bersatu dengan Allah atau dengan Iblis. Dalam kekekalan yang akan datang, Iblis dibuang ke dalam lautan api, dan kembali hanya ada satu kehen\u00addak di alam semesta; tetapi kehendak ini berbeda de\u00adngan kehendak yang semula. Kehendak ini adalah kehendak Allah dan kehendak manusia yang sepenuh\u00adnya berbaur menjadi satu.<\/p>\n\n\n\n Pada tahun 1942, ministri saudara Watchman Nee berhenti. Karena kami tidak selalu tahu gerakannya atau rencananya di tempat-tempat lain, mula-mula hal itu tidak begitu mengherankan bagi kami. Setelah be\u00adberapa minggu berlalu, meskipun saya tidak tahu bah\u00adwa dia diminta berhenti melayani di Jalan Hardoon, saya mulai merasakan adanya arus bawah tanah. Ke\u00admudian orang-orang Barat pun diminta untuk tidak menghadiri sidang. Entah ini karena serbuan Jepang dan ketakutan disebut mata-mata, saya tidak tahu. Kami selalu gembira ketika saudara Nee mengunjungi kami dengan tidak terduga selama waktu-waktu itu. Saat itu dia sedang mengelola CBC Laboratories, dan pernah dia sendiri membawa kami mengunjungi peru\u00adsahaan itu. Tidak peduli bagaimana perasaan orang lain selama dia \u201cmembuat tenda\u201d, kami tidak punya apa-apa selain bersandar dan yakin akan pimpinannya. Bagaimana kami dapat menghakiminya? Karena kese\u00adtiaannya dalam mengikuti Tuhan dan memberitakan firman-Nya, beberapa di antara kami telah dibawa ma\u00adsuk ke dalam hidup gereja yang mulia.<\/p>\n\n\n\n Rekan Sekerja Saudara Watchman Nee<\/p>\n\n\n\n Selama dua puluh lima tahun saya mengenal Watchman Nee, dari tahun 1925 hingga 1950, saya sangat terkesan dengan karakteristik tertentu darinya.<\/p>\n\n\n\n Dia mengasihi Tuhan sebagai kasihnya yang semula. Baginya Tuhan datang pertama dalam segala hal. Dia tidak pernah berkompromi mengenai kepentingan Tuhan, dia juga tidak mengorbankan kebenaran apa pun demi kenyamanan. Dia juga tidak mengikuti Tuhan di tengah jalan. Komitmennya kepada Tuhan adalah mutlak.<\/p>\n\n\n\n Dalam mengenal Alkitab dan dalam praktik gerejanya, dia sangat seimbang. Dia tidak mengikuti ajaran atau praktik apa pun dengan cara yang tidak seimbang seperti yang dilakukan banyak orang Kristen dalam denominasi. Dia sering membandingkan satu pandangan tentang hal tertentu dengan pandangan lain sehingga dia mungkin tidak jatuh ke dalam ekstrem. Dalam kehidupan Kristen sehari-harinya, ia mempraktikkan prinsip yang sama.<\/p>\n\n\n\n Dari membaca banyak buku Kristen klasik, ia mengambil semua poin alkitabiah yang baik dari banyak kelompok Kristen yang berbeda, mengumpulkan semuanya ke dalam praktik kehidupan gereja. Dia tidak pernah menolak poin Alkitabiah yang baik hanya karena itu berasal dari sumber yang salah. Dia bahkan mengambil beberapa poin bagus dari Pentakostalisme ekstrem. Dengan cara ini ia mampu membawa ke dalam praktek gereja saat ini semua kekayaan yang telah diberikan Kristus kepada Tubuh-Nya di abad-abad yang lalu. Melalui dia kita sekarang dapat berpartisipasi dalam semua kekayaan ini di gereja-gereja lokal, tidak dengan cara yang sempit, atau dengan cara sektarian, tetapi dengan cara yang mencakup semua.<\/p>\n\n\n\n Sepanjang hidup saya, saya belum pernah bertemu orang lain yang mengenal Alkitab sedalam Watchman Nee. Dia menerima banyak bantuan dari banyak penulis Kristen terbaik di abad-abad yang lalu, tetapi dia juga berdiri di atas bahu mereka, melihat lebih banyak hal dari Kitab Suci daripada yang mereka lakukan. Dia tidak hanya tahu huruf-huruf Alkitab, tetapi dia juga tahu Roh Alkitab. Dia menyelidiki ke kedalaman dan menyentuh Roh Kitab Suci. Pengetahuannya tentang Alkitab dipenuhi dengan terang dan dipenuhi dengan hayat. Dia tidak hanya memiliki pandangan objektif dari Kitab Suci tetapi juga pengalaman subjektif dari Firman Allah.<\/p>\n\n\n\n Dia benar-benar abdi Allah, mengenal Tuhan dengan cara yang penuh. Dia mengenal Tuhan dalam tindakan-tindakan-Nya seperti juga dalam cara-cara-Nya. Dia mengenal Tuhan tidak hanya menurut kasih, belas kasihan, kasih karunia, kebenaran, dan kekudusan-Nya, tetapi juga menurut tujuan kekal-Nya dan ekonomi-Nya saat ini. Dia memiliki pengetahuan yang penuh dan obyektif serta realisasi Tuhan yang hidup dan subyektif. Dia mengenal Tuhan secara pribadi, juga di gereja, Tubuh-Nya.<\/p>\n\n\n\n Dia tahu bahwa Tuhan sebagai Roh yang menghidupkan (pemberi hayat) hidup di dalam rohnya, dan dia tahu bagaimana melatih rohnya. Dia berlatih menolak pikiran, emosi, dan kehendak jiwanya, dan dia juga berlatih berperilaku dan bertindak dalam roh. Dengan cara ini ia hidup oleh Tuhan sebagai hidupnya. Dia tidak terlalu peduli untuk pekerjaan; Dia terus peduli pada kehidupan lebih dari pekerjaan. Dia berulang kali mengatakan bahwa pekerjaan harus menjadi arus keluar hayat. Pelayanan-Nya bukanlah pekerjaan tetapi kehidupan, yang dilakukan oleh hayat. Dia lebih memperhatikan siapa dirinya daripada apa yang dia lakukan. Dia benar-benar seorang manusia hayat.<\/p>\n\n\n\n Dia melihat dengan jelas bahwa gereja sebagai Tubuh Kristus adalah ekspresi Kristus dengan-Nya sebagai hidup dan isinya. Dia juga melihat bahwa gereja hanya bisa praktis dengan keberadaan gereja-gereja lokal. Dia juga melihat bahwa hanya gereja-gereja di daerah-daerah yang dapat melaksanakan tujuan kekal Allah untuk membangun gereja dengan cara yang tidak dapat dimenangkan oleh gerbang-gerbang Hades. Dia benar-benar menyadari bahwa memulihkan kehidupan gereja yang benar di tanah yang tepat adalah ekonomi Allah saat ini. Dia tidak mengajarkan doktrin belaka mengenai gereja. Dia menerima wahyu penuh dari Perjanjian Baru, tidak hanya mengenai isi dan realitas gereja, tetapi juga mengenai kepraktisan gereja. Selama bertahun-tahun dalam pelayanannya, ia tidak hanya menekankan pengalaman Kristus tetapi juga menekankan praktik kehidupan gereja. Visinya bukan hanya Kristus, tetapi Kristus dan gereja. Kristus adalah hayatnya, dan gereja adalah kehidupannya. Dia menderita untuk gereja lebih dari untuk Kristus. Penganiayaan yang menimpanya dari denominasi-denominasi sebagian besar terjadi karena penekanannya pada gereja. Dia terbebani untuk melaksanakan visinya mengenai kepraktisan kehidupan gereja. Dia ingin melihat sebuah gereja lokal di setiap kota di Tiongkok.<\/p>\n\n\n\n Saya menganggap Watchman Nee sebagai karunia unik yang diberikan oleh Kepala kepada Tubuh-Nya untuk pemulihan-Nya di zaman ini. Saya sepenuhnya menghormatinya sebagai karunia seperti itu. Saya memiliki keyakinan dan kepastian penuh bahwa adalah mutlak dari Tuhan bahwa saya mengikuti karunia ini demi kepentingan Tuhan dalam langkah-Nya saat ini di bumi ini. Saya tidak merasa malu sama sekali dengan mengatakan bahwa saya mengikuti seorang manusia\u2014seorang manusia yang merupakan karunia unik dan pelihat visi ilahi di zaman ini.<\/p>\n\n\n\n Saya lebih dari bersyukur kepada Tuhan bahwa segera setelah diselamatkan saya dibawa ke dalam hubungan yang menguntungkan dengan Watchman Nee dan dimasukkan ke dalam hubungan terdekat dengan-Nya dalam pekerjaan pemulihan-Nya melalui begitu banyak peristiwa dalam jangka waktu yang lama. Wahyu mengenai Kristus, gereja, roh, dan hayat yang saya lihat melalui Watchman Nee, infus hayat yang saya terima dari-Nya, dan hal-hal mengenai pekerjaan dan gereja yang saya pelajari dari-Nya akan membutuhkan kekekalan untuk mengevaluasi nilai sejati mereka.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Bagian ini berisi kesaksian dari enam orang teman Watchman Nee yang mengenalnya secara pribadi. Apa yang mereka tulis tentangnya didasarkan pada pengetahuan pribadi dan pengalaman langsung selama bertahun-tahun. Bagian-bagian ini akan mengutip secara langsung perkataan yang disampaikan oleh pemberi kesaksian. Kesaksian Samuel I.L. Chang Saudara Ipar dari Saudara Watchman Nee Hubungannya dengan Watchman Nee Nenek … <\/p>\nDibantu melalui Publikasinya<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
Dilatih oleh Watchman Nee<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
Terkesan dengan Watchman Nee<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
Kesaksian Dr Chang Yu Lan<\/strong><\/h1>\n\n\n\n
Kesannya tentang Watchman Nee<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
Tentang Pengajaran Rohani<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
Mengenai Kehidupan Kristen<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
Doa dan Persekutuan dengan Tuhan<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
Kematangan dalam Hayat<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
Beberapa Perkataan Rohani<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
\n
Penghidupannya<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
Kesaksian Elizabeth P. Rademacher<\/strong><\/h1>\n\n\n\n
Berhuninya Roh Kudus<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
Kerajaan<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
Kenangan Lain<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
Yakin akan Pimpinan-Nya<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
Kesaksian Witness Lee<\/strong><\/h1>\n\n\n\n
Kesan Berkontak<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
Mutlak terhadap Tuhan<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
Seimbang<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
Semua termasuk<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
Mengenal Alkitab<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
Mengenal Tuhan<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
Mengenal Hayat<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
Mengenal Gereja<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
Karunia Zaman<\/strong><\/h3>\n\n\n\n